在我们传统的追悼仪式中，整体风格都是庄严肃穆的。人们通常悲伤沉重，但在神农架，却采用丧鼓这种风格迥异的追悼方式，非但不严肃，还要开启唱跳模式，这究竟是怎么回事呢？

丧鼓是神农架特有的民俗。它由来已久，以至于来源众说纷纭。有的说是源于庄子妻死，鼓盆而歌的典故；有的说是始于秦始皇修长城，人们为了纪念死难者就把悲伤化作狂欢；当然也有平实可信的说法，丧鼓始于楚俗，因怕野兽啃食死者尸骨，故点起篝火，集众敲鼓唱歌，通宵达旦。

神农架丧鼓

丧鼓通常是亲朋好友来唱跳，丧主家是不跳的。在神农架，凡有亲朋丧事，必有歌人击鼓奏歌，亲友邻里纷纷来祭亡者，整夜击鼓伴灵闹丧，追思其生前的功德，祝亡者升天，为后代祈福。这看起来好像不是在吊唁死者，而是在欢迎他们。

丧仪多在丧家的孝场前进行。丧鼓最大的特点就是热闹，人们要打鼓数日，一起为逝者边鼓边唱。除了丧家和亲朋邻里，丧鼓还有一个灵魂人物，那就是歌师。神农架若无歌师，则无鼓，所以凡有丧家，必写信或派专人去接歌师。歌师通常知识渊博，能打鼓，会唱歌。

神农架丧葬礼仪

神农架人把死亡看成一种正常现象，这种思想在丧鼓的歌词里也有所描述：“人生在世犹如水上浮萍，光景千年恰似空中闪电。”或许正因为如此，神农架人认为人的死亡非但不可悲，还被看作是一种幸福。逝者是驾往瑶池，百年归山。

打丧鼓、唱丧歌，用亦歌亦舞的方式悼念死者，是神农架人悠久历史的生活里所形成的独特民俗。丧仪世代相承，这不仅是一种民俗，还体现了神农架居民特有的生死观。人的死亡只不过是灵魂和肉体分离，在某种意义上也是新生。

神农架丧鼓：丧仪上非但不哭，竟然还要唱跳？